在民国旧货店的古玩店里，除了小文物外，还有大佛像，其中一些是从石窟里偷来的。

近年来，随着收藏市场的升温，很多人都知道北京潘家园是古董爱好者“淘宝”的好去处。不可能知道古董工业是什么时候起源的，但毫无疑问，它有着悠久的历史。

据民国大收藏家赵茹珍编《古玩指南》:“所谓古董，是古代遗物和珍品的通称.在明代各家的记载中，它们仍被称为“古董”或“古董”“博古”是清代的一个常用词，也是古代文学游戏的简称明代人刘冬、俞仪征也在《帝京景物略》中写道“丁一叫商周，镜叫秦汉，书画叫唐宋”在北京城隍庙市场出售，这说明明代北京的古玩交易非常成熟。直到清朝末年，北京已经有了一家专门的古玩店，它的从业者成了一种特殊的职业。看过《红楼梦》的人都应该记得“在荣府说话”的冷子兴。他的职业是古董商。

清朝中叶以后，北京的古董店与琉璃厂的书店聚集在一起，形成了北京琉璃厂近200年的“文化街”。起初，古玩店的大部分顾客都是高级官员或文人，即所谓的干净、好的铭文和丁霞商人。晚清时期，英法联军放火焚烧颐和园后，中国文物大量流出。所谓的考古学家、收藏家、冒险家、古董商和其他来自欧洲和美国的人成群结队地来到中国，在不平等条约的帮助下收集各种各样的古董。同时，它也激起了中国一些有识之士收集国宝、抵制文物外流的热情。从清末到民国，社会动荡和剧变，清朝的退位，富庶家族的覆灭，军阀混战，东陵和抢宝案等。导致了大量古玩流向市场和当时北京古玩业的空前繁荣。

根据赵茹珍的说法，北京的古董商大致可以分为三类:货摊、挂店和古玩店。其中，最正式的是古玩店，专门经营绘画、书法、瓷器、青铜器、石碑和其他古玩。琉璃厂的大型古董店都是老字号，实力雄厚，信誉良好。一般来说，他们不卖假货，更不用说接受假货了。经理们也很有知识，有很好的眼力。如大观斋的经理赵培斋，如古斋的经理孙，云古斋的经理韩少慈，都是书画古瓷修复方面的专家。榆次山庄的马吉川是一位室内设计师。溥仪亲自登上了国宝《潇湘图》，它是从紫禁城拿走后找回的。

古玩店大多为有钱有势的人服务。对古董感兴趣的普通人通常会去摆摊或挂商店。摊位上的大多数商品都是从人们那里收集来的。它们低劣、粗糙，甚至装满了假货。然而，价格很低，可以协商。有时候，即使他们很幸运，也能被“发现”。因此，他们对社会的中下阶层更有吸引力。悬挂店很特别。严格地说，它不是一家古董店，而是一家旧货店，只是它的商品往往与古董不谋而合。商店里的大多数商品都是实用物品，包括旧家具、地毯、挂毯、服装、瓷器、青铜器、漆器，甚至鸟笼、板球罐、麻将牌等。当然，这些二手货价值很低，但对普通人来说，它们状况良好，质量好，价格低。

还有一个与古董行业密切相关的行业叫做“打鼓”。“打小鼓”可分为“打硬鼓”和“打软鼓”。“打软桶”经常带着两个大篮子，从一条街走到另一条街去收集家具、衣服和其他二手物品。“硬鼓手”衣着整洁，具有一定的识别能力。他们通常不挑篮子，只带一个蓝色的布包，然后去房子里买贵重的古董