□肖延平

由于中原战争等原因，客家人从远古时代迁移到福建和广东边境地区，然后重新播放到一个汉语分支，具有相同的方言基础和国内外相似的文化积累。客家人分布广泛。 “在有海水的地方有客家人。”他们被称为“东方犹太人”，具有“在路上”的坚韧和智慧。全世界近1亿人的客家人是汉族的一个巨大分支。作为一个跨区域的群体，具有深厚历史积淀的客家人创造了灿烂的文化。优雅传统，家庭感和大爱是客家文化的三大特征。

优雅的传统

客家人从中原迁移到闽南，滇西，广东等边境地区，甚至遍布世界各地。无论他们身在何处，他们都在悠久的历史中继承了古代中原的优秀传统文化。客家方言是客家人的一个重要特征。客家人以“宁尚祖先，不忘祖先”的顽固性继承了古代中原的古老意义。客家方言是研究古代中原语言的重要参考。在客家方言传承下的口头文学中，中国古典文学和民间诗歌的继承与积累，可以看到一首歌曲和一段故事。在相同语言背景的强化下，客家人表现出强大的宗族凝聚力。他们尊重祖先，并在祖先寺庙，祖先寺庙，支流，公共大厅和大厅的宏伟序列中举行古怪的盛大仪式。在祖先符号的凝聚下，在作为教会的前经济的聚集下，形成了一个和谐有序的宗智群体。他们以传统的宗族家庭训练为生命原则，运用祖传训练的规则来表达自己的言行，将“崇文与教育”作为宗族社会群体发展的基本途径。因此，在客家地区，有许多着名的学院，如沧州书院，兴国安湖学院，大禹道源学院，宁都梅江学院，以及清朝建立三年的兴国闽江学院。在创建区域农业文明的同时，客家人为国家培养了一批优秀人才：西江四天戴西恒家族，四代五代，中国贵族。陈宇家族和学院的“一唐九子”。此外，宋应兴，刘永福，邱逢甲，黄尊贤，孙中山，叶剑英，郭沫若等贤者也受到客家文化的滋养。在客家人耕种的土地上，六个祖先慧能，妈祖道，王阳明，周敦颐等禅宗也都在这里，并在这里成名。明代戏剧家汤显祖经过一段江南西南的一个故事，并写下了不朽的经典《牡丹亭》。

□肖延平

由于中原战争等原因，客家人从远古时代迁移到福建和广东边境地区，然后重新播放到一个汉语分支，具有相同的方言基础和国内外相似的文化积累。客家人分布广泛。 “在有海水的地方有客家人。”他们被称为“东方犹太人”，具有“在路上”的坚韧和智慧。全世界近1亿人的客家人是汉族的一个巨大分支。作为一个跨区域的群体，具有深厚历史积淀的客家人创造了灿烂的文化。优雅传统，家庭感和大爱是客家文化的三大特征。

优雅的传统

客家人从中原迁移到闽南，滇西，广东等边境地区，甚至遍布世界各地。无论他们身在何处，他们都在悠久的历史中继承了古代中原的优秀传统文化。客家方言是客家人的一个重要特征。客家人以“宁尚祖先，不忘祖先”的顽固性继承了古代中原的古老意义。客家方言是研究古代中原语言的重要参考。在客家方言传承下的口头文学中，中国古典文学和民间诗歌的继承与积累，可以看到一首歌曲和一段故事。在相同语言背景的强化下，客家人表现出强大的宗族凝聚力。他们尊重祖先，并在祖先寺庙，祖先寺庙，支流，公共大厅和大厅的宏伟序列中举行古怪的盛大仪式。在祖先符号的凝聚下，在作为教会的前经济的聚集下，形成了一个和谐有序的宗智群体。他们以传统的宗族家庭训练为生命原则，运用祖传训练的规则来表达自己的言行，将“崇文与教育”作为宗族社会群体发展的基本途径。因此，在客家地区，有许多着名的学院，如沧州书院，兴国安湖学院，大禹道源学院，宁都梅江学院，以及清朝建立三年的兴国闽江学院。在创建区域农业文明的同时，客家人为国家培养了一批优秀人才：西江四天戴西恒家族，四代五代，中国贵族。陈宇家族和学院的“一唐九子”。此外，宋应兴，刘永福，邱逢甲，黄尊贤，孙中山，叶剑英，郭沫若等贤者也受到客家文化的滋养。在客家人耕种的土地上，六个祖先慧能，妈祖道，王阳明，周敦颐等禅宗也都在这里，并在这里成名。明代戏剧家汤显祖经过一段江南西南的一个故事，并写下了不朽的经典《牡丹亭》。

虽然历史的车轮已经动摇了无数的灰尘，但客家的传统仍然是一样的。在福建和广东客家人的核心地区，将近20种文化遗产，如民歌，采茶歌剧，“公婆吹”，东河戏，建筑技法，汉剧，客家牌匾等列入国家“非遗产“清单。由于该地区有大量珍贵的生活文化项目，闽南，云南西部和广东东北的客家文化区被列为国家级非物质文化遗产生态保护区。在这些地区，钦佩优雅传统的民间仪式仍然无处不在：每一个传统的节日，无论是祖先的庙宇还是寺庙的柱子，文字都是古老的，书法是优雅的，如世界。然而，所有的生活仪式，仪式和音乐，音乐课比赛，村庄鼓，就像梦想桃园。这是客家人祖先的根源，以及在特定的文化空间和仪式领域中揭示中国传统文化根源的“风”和“优雅”。离开中原故乡的民族，无论身在何处，都关心自己的祖国，始终秉承中国传统风格，传统上传承了中国优雅传统的传统。

本国意识

在客家群体的意识中，移民历史是他们对痛苦的集体记忆。由于中原地区的历史性冲突，祖先流离失所，南方成为祖先的强制选择。因此，在民族发展的历史中，我们深刻认识到了家庭与国家的密切关系，逐渐形成了家庭的同质性。面对祖国的侵略，客家人不愿意照顾自己，渴望抛弃他们的小家庭，捍卫每一个人。例如，太平军反对清朝封建统治的农民起义战和帝国主义列强来自广西客家人。客家人刘永福率领黑旗军参加中法战争，多次击败法国军队。最值得一提的是，在中国的现代和现代历史中，被羞辱的客家祖先贡献了智慧和无所畏惧的生死。他们与中国人民，知识仁慈的人民，与时俱进，写下了伟大的革命历史和斗争。历史。 1927年秋天起义后，毛泽东在井冈山建立了一个革命根据地，并发布了“星火，可以戳原”的时代预言。在1929年的长征之前，以毛泽东为首的中国共产党人在福建南部和福建西部的客家腹地建立了一个新中国的早期实验。他们在云南西部上杭县举行了古田会议，并在“客家摇篮”中建立了中华苏维埃共和国临时中央政府。来自世界各地的客家人像春潮一样聚集在一起，参与朱德，叶剑英，胡耀邦等中央苏区的建设。客家人与毛泽东密切合作，开展了一系列着名的社会调查，如《寻乌调查》（1930），《兴国调查》（1931），《长冈乡调查》（1933），当时正确的中国共产党了解中国社会并效仿。制定一系列决策具有重要的现实意义。这也是中国共产党执政为民，勤奋务实的早期案例。面对国民党的追捕和拦截，中央苏区的客家人积极向红军派遣军食，草鞋和棉衣。 在“扩大百万红军”运动中，一首促进红军演唱客家儿童血统的客家民歌，迅速成立了“兴国模范教师”，“工人教师”和“邵公国际部”，留下“一首乡下歌曲“三个部门的故事。在第五次反击“围剿”后，红军被迫长征。肖大一和顾大珍的客家人用自己的实际行动支持了北方的红军。因此，当我们查看《红色中华》时，我们仍然能够以正确的方式看到“八个儿子加入军队”;当我们唱《送郎当红军》时，我们仍然可以用心灵触摸依依的画面。当瑞金雅平华武村的老人说出“十七红松十七棵松树”的故事时，用名片看着高大挺拔的松树，我们不禁恭敬地对待这个平凡而伟大的家族。在客家地区，一个23万人的兴国县，当时有85,000人参加了红军并开始了长征，现在他们可以看到23,179名姓氏和姓氏的烈士。长征上有一位国家战士几乎每公里都有。摔倒。正是通过这种方式，客家人默默地拿着“最后一碗米饭作为军事食品”，并将“最后的骨头和肉体投入战场”来支持和推动革命向前发展。

中国革命从胜利走向胜利。客家人民加强了革命的信念，以不同的方式促进了革命的发展和成长。客家人的家庭具有独特的精神，或参与，促进或实践中国共产党伟大革命文化的形成和发展。

大爱“

在客家地区，葛腾坑的传说广为流传。在黄朝起义期间，一名中产阶级难民妇女在该国中部，带着老年兄弟和孤儿，让年幼的儿子们走路。这种不合理的情况触及了黄超，他可以“砸刀杀人如山”。这名女子迅速回家，在门口绞死藤蔓，以免被士兵杀死。在那之后，她形成了一个挂着藤蔓的客家民俗。这个家庭的家庭深深植根于对这种集体记忆的热爱，并代代相传。改革开放以来，客家人民作为最富裕的一部分，关心祖国，有着强烈的责任感和抱负，从不同角度关心和支持各行各业的建设和发展。

改革开放初期，人才供不应求，客家实业家以实际行动为国家的发展做出了贡献。 1982年，广东梅州的实业家和慈善家田家兵先生成立了田家炳基金会，以“加强青年，帮助学生，促进文化教育，造福人民，回馈社会，为社会做出贡献”。国家”。会议的目的是促进中国大陆和香港的教育，医疗，健康，娱乐，娱乐，交通和其他社会福利事业的发展。几十年来，他一直致力于公益事业，并为该国人民的教育，医疗和其他慈善事业做出了巨大贡献。会泽社区是世界的典范，也是社会的典范。由于他对教育事业的巨大贡献，1993年，小行星2886被命名为“田家兵行”。巧合的是，曾宪昭先生于1992年成立了曾宪宇教育基金会，建设校舍，奖学金，支持师生，帮助内地贫困地区的教育。据统计，在2016年的20多年里，他的个人捐款总额超过10亿元，而这种慈善事业仍在继续。 2012年，当记者采访他时，他非常简单地说：“我什么时候才能为祖国服务？没有共产党，今天就没有曾宪益，今天我将献给国家。”就像曾宪益先生一样，富有的客家人和客家商会都把慈善事业视为自己的重要事情。他们的巨大爱情被点点滴滴的实际行动所震撼，震惊了全世界。客家文化代代相传，真是太热爱了。

文化学者于秋玉评论客家文化：“在整个中国文化中，表达自己文化选择的最可行，最自给自足的方式是客家文化;客家人的长途旅行是一次文化旅程;客家文化强化了客家文化的四大特征。中国文化：世界意识，家庭同情，文化和教育意识，以及紧迫感。“客家是汉族的一个分支，客家文化是中国文化的重要分支。客家人在悠久的文化和文化历史中经历了风雨历程。他们将优秀的传统文化融入血液，将革命文化融入记忆，以实用的方式写出社会主义核心价值观。面对国内外不同民族，客家人在“世界是一个家庭”的文化认同下，在深厚的文化积淀和使命下，体现了民族的文化自信。